H&M Racist Monkey Sweatshirt Controversy 1 Year Later — 2024

De flesta småbarns idé om en rolig tid skulle vara en uppsättning markörer och en vit vägg. Extra ambitiösa kan anmäla sig till pianolektioner eller gymnastik. Men när Liam Mango blev tre år frågade han sin mamma om han kunde vara en stjärna. Terry Mango laddade upp ett foto av Liam till ett öppet samtal för en populär svensk barnmodellbyrå, händer där han fick ögonen på gjutagenter på H&M - ett varumärke som Terry redan hade handlat för sig själv och sina tre barn. Under de två åren sedan har hon och Liam fått rutinen: Varje månad eller så formar hon Liams blekklippning i familjens kök, och sedan kör de 30 minuter in i Stockholms centrala affärsdistrikt efter skolan. De kommer in i en massiv fotostudio med ett vegansk kafé och en lounge där Terry gillar att koppla av, särskilt om hon har varit tvungen att arbeta extra timmar på sitt nattjobb inom sjukvården. Men oftast gillar hon att njuta av Liams energi.Annons

”Hans foton är utanför kedjan. Han är en verklig modell! Han dansar, han är frispråkig, säger Terry över sin högtalartelefon en februarikväll från sitt hem i Tumba, en förort utanför Stockholm. Hon har precis avslutat matlagning för Liam, hans två syskon och hennes man och är på väg att köra till jobbet för att börja ett 12-timmars kvällsskifte på ett vårdcentrum. Det är en av få gånger på dagen som hon har för sig själv. Hon fortsätter när hon går in i bilen. ”Från det ögonblick vi anländer ställer han frågor och säger hej. Jag måste lugna honom, som - ”Liam, shh!” Han är pratsam och ställer frågor. Han protesterar när han inte gillar saker. Framförallt hattar. Han hatar att ha på sig hattar. ” Efter en och en halv timme framför kameran kommer de två att åka hem igen. Ett tag senare kommer en check att sättas in på ett speciellt konto som Terry skapade för Liam, till vilket han får tillgång när han är tillräckligt gammal. Någon tid efter det kommer bilderna att visas online på HM.com. Terry gillar att publicera de särskilt bedårande på sina Facebook- och WhatsApp-profiler. Men en dag i januari förra året fick Terry ett ovanligt telefonsamtal. De körde bort från studion när Justine, en kvinna hon kände på H&M, ringde Terry med en ursäkt. Hon förklarade att en upprörande bild av Liam cirkulerade online och hon och H&M var ledsna för att sätta henne och Liam i denna position. Om Terry eller Liam behövde något - någonstans att gå, någon att fråga, någon att prata med - ville Justine veta hur H&M kunde hjälpa.Annons

Terry var ursprungligen orolig, men kände sig bättre efter att ha sett bilden. Det var Liam i en Kellygrön tröja med huva präglad med orden 'Coolest Monkey in the Jungle' i vanliga blockbokstäver. Det var trots allt en enkel förklaring. Allt var ett missförstånd, en hemsk olycka. Om hon hade chansen att förklara sig, skulle folk förstå och känna sig dåraktiga att de gjorde en stor uppgift om ingenting. En del av henne var faktiskt fascinerad av att hon var mitt i en av de 'PR-mardrömmar' som hon hade läst om på en av hennes favorit-onlinegrupper, Black Vogue . Drivs av författare, aktivist och makeupartist Lovette Jallow, Black Vogue är ett Facebook-forum fokuserat på trender och frågor för afro-svensk kvinnor. Den lägger upp sminkvideor tillsammans med diskussioner om diskriminering mot svart. Trots att Terry ofta inte instämde i Jallows tro att vissa reklam och annonser var lika rasistiska som de tycktes vara, tyckte hon om debatten. Så när hon såg Liams ovanligt stoiska ansikte stirra tillbaka på henne Black Vogue med hundratals kommentarer som fördömde företaget hon hade blivit så förtjust i, tänkte hon inte två gånger på att komma in i striden. 'Är mamman och det här är ett av hundratals kläder som min son har modellerat ...…. Sluta gråta vargen hela tiden, onödig fråga här ... ... .. gå över det', skrev hon i kommentarerna och upprepade att hon hade varit på inställd, och vid något tillfälle kände hon sig respektlös av H&M. Senare dök hon upp lokal brittisk tv att upprepa sin åsikt att människor läste för mycket i det som enligt hennes mening var en bild av tusentals som Liam hade tagit för återförsäljaren: ”Jag tittar bara på Liam, en svart, ung pojke som modellerar en T -skjorta som har en apa på sig. ”AnnonsMen för miljontals människor runt om i världen var det inte en slumpmässig bild. Det var ett chockerande erkännande att vita företag fortfarande såg svarta konsumenter som en förnedrande och ful stereotyp. Här var ett anonymt svart barn - ansiktet tomt, ögonbrynen klämda och nästan furade, ett oroväckande vuxenuttryck för en 5-åring. Hans händer låg i fickorna men ryggen var stel, som om han desperat kanaliserade en falsk nonchalans. I den här tröjan såg han ut som om han kanske var medveten om förödmjukelsen. Han var inte Liam, den glada, högljudda, fotogena sonen till kenyanska invandrare. Han var rumpan på ett av de längsta, minst roliga skämt i historien.H&M tog bort tröjan från sina butiker och bad om ursäkt på sina sociala mediekonton, sin webbplats och genom uttalanden till media. Det främjade Annie Wu, en taiwanesisk invandrare från Queens, som redan varit med i företaget sedan 2012, till en ny position som den globala chefen för mångfald och inkludering i Stockholm. Ändå var nedfallet snabbt och svårt. Framställningar krävde globala bojkottar av H&M. Demonstrationer hölls runt om i världen. Den nyöppnade H&M-butiken i Sydafrika - den första i Afrika - bröts in och vandaliserades av demonstranter. Tidigare medarbetare Helgen offentligt lovade att aldrig arbeta med den svenska detaljhandelsjätten igen och andra kändisar som Lebron James , Diddy och G-Eazy fördömde varumärket i emotionella, entydiga fördömanden. Men det var inte bara Liam som hade blivit viral. Terry blev förvånad över att se att hennes egna kommentarer också hade tagit eld. Svarta amerikaner, afro-svenskar och andra medlemmar i den afrikanska diasporan kallade henne en förrädare för sitt eget samhälle, en farbror Tom på ett snabbt sätt. 'Jag hade den värsta motreaktionen', minns Terry. Någon skickade till och med en fotoshoppad pornografisk bild av sin son. 'Jag blev förvånad när mitt eget folk, kenyaner, började spekulera i att jag är ensamstående mamma som bara letade efter pengar och sålde min son till vita människor.'AnnonsNär reportrar började dyka upp vid hennes främre steg i Salem, ett kvarter i Stockholm, ringde Terry till H&M och bad om skydd. Företaget flyttade sin familj till ett tillfälligt hem för att vänta på det. Attacken blev mer konspiratorisk. Under rapporteringen om den här berättelsen berättade flera personer för mig att Terry hade tecknat ett kontrakt med H&M som förbjöd henne att förvärra företaget. Jag hörde fula skvaller från vissa om att hon var hemmaförbrytare och hänsynslös när det kom till pengar. Svenska tabloider rapporterade att H&M hade hittat svenska nazister inom sina led som hade orkestrerat hela saken och därefter fick sparken. En aktivist i Stockholm berättade till och med att H&M befann sig i ett hemligt budkrig med Diddy för framtida rättigheter till Liams image som var värd miljoner. Men det fanns inget kontrakt. Det fanns ingen hemlig tomt. Det fanns inga nazister. Diddy ringde aldrig. När jag hörde Terry, H&M-anställda och de på scenen den dagen beskriva det i ett dussin intervjuer, fanns det inget medvetet rasistiskt om något av det. Och ändå skapades fortfarande en av de mest uppenbarligen rasistiska bilderna avsedda för modern masskonsumtion. Under tiden sedan har H&M tyst vänt företaget inifrån och ut i en sökning efter svar. Var det deras anställda? Var det deras processer? Var det deras kultur? För Terry var det mer fylligt. Vem är dålig kille här? Var hon? Det var frågan som alla har ställt: Hur hände det här?
ZX-GROD
DashDividers_1_500x100_3 Teori 1: H&M var inte tillräckligt diversifierad
Den mest uppenbara slutsatsen - och en som upprepades oftast dagarna efter händelsen - var att om det fanns svarta människor i rummet och på set, skulle detta aldrig ha hänt. Det faktum att Terry hade varit där komplicerade saken, men poängen stod fortfarande: Detta hände för att H&M saknade mångfald.AnnonsAnnie Wu såg dessa kommentarer rulla med rädsla. Från hennes utsiktspunkt som global chef för anställdsrelationer för H&M, gjorde tröjaincidensen henne galen för att om den förutsättningen var sant hade det varit en enkel lösning: Hyra svart personal. Men det var inte enkelt. ”Det slog mig till mina kärnor eftersom vi är ett mycket mångsidigt företag ”, förklarade hon för mig en gång i mars 2018, strax efter att hon befordrades till global chef för mångfald och inkludering. ”Jag var bara i chock. Ingen ursäkt kunde göra detta bättre, eftersom det var helt skrämmande. Det finns inget försvar mot det. ” Vid tidpunkten för tröjahändelsen hade H&M butiker i sex kontinenter, i 69 länder (från och med 2019 är det 72). Dess personalstyrka omfattade hundratals nationaliteter, etniciteter och bakgrunder, som - ja - inkluderade svarta anställda, varav många finns i Stockholms kontor, inklusive fotostudio. Varje kontor var nära en verklig återspegling av den etniska demografin i de städer de var i. Medan Stockholmskontoret var mycket vitare än kontoret i New York, märkte jag att folket som fyllde dess korridorer var brunare och svartare än trottoarerna på affärsdistrikt utanför. 'Jag blev faktiskt förvånad över att se så många utlänningar och så många icke-svenskar', erkände företagsdiversitetsexpert Laurence Romani, docent vid Handelshögskolan i Stockholm, som ledde workshops och utbildningar vid H&M: s Stockholmskontor före tröjahändelsen. Men som de flesta globala företag blir H&M mindre varierande när du går uppför företagstegen; sin egen styrelse är helt vit och europeisk, men den har fler kvinnor än män.AnnonsDessutom är det svårt att få fram exakta uppgifter. I USA kräver lagen att informationen endast kan vara frivillig, vilket gör det svårt för stora företag att noggrant följa demografiska förändringar. H&M-talespersoner bekräftade för mig att de inte har uppgifter om den etniska fördelningen av deras arbetskraft: 'Sverige sammanställer ingen officiell statistik om människors etnicitet eftersom det strider mot lagen.' Men diversifiering av personalen hade varit ett stort mål för företaget, inklusive försök att rekrytera globala kandidater för att flytta till Stockholm och arbeta utanför företagskontoret. Och det var inte bara laget. I annonser, kampanjer och på webbplatsen utgör färgmodeller cirka 30% av alla ansikten. För sina barnlinjer, som Liam modellerade, är det ofta mer än 60%. För Wu verkade H&M miles före tävlingen. Företaget hade för avsikt att bli Mer inklusive. Fokuserar på att vara mindre rasistisk verkade irrelevant. Så när Wu först såg Liams ansikte i den gröna tröjan, skrek hennes Queens-breda hjärta ut, men hennes systeminriktade hjärna började krossa. Hur kunde ett företag som för länge sedan gjort inkludering och mångfald sitt eget kärnvärderingar do något som det här? Problemet var inte att det inte fanns några svarta människor i rummet. Det var antingen att ingen i rummet - svart, vit eller på annat sätt - såg tröjan som ett problem, eller så var de inte modiga att ifrågasätta den. Det skulle vara ett mycket svårare problem att lösa. Till skillnad från de flesta amerikanska företag där företagskulturen är uppifrån och ner, har Sverige vad som kallas 'konsensuskultur', ett arbetsklimat där beslut fattas tillsammans, och dina medarbetare är mer benägna att vara på samma nivå än ovanför eller under dig. Om amerikanska företag fungerar som små diktaturer, fungerar svenska företag mer som en demokrati. När det fungerar kan det vara en miljö som främjar mångfald: 'Människor går in i en debatt om idéer och försöker övertyga varandra', insisterar Stockholm School of Economics 'Romani. 'Sedan drar du nytta av mångfald.'AnnonsMen ur Romanis perspektiv kan tunghänt konsensuskultur också dränka ut olika synpunkter, varigenom inkludering inte blir annorlunda än assimilering. Med andra ord, under enighetskultur är en mångfald arbetskraft inte annorlunda än en homogen. Händer det på H&M? 'Eftersom alla måste komma överens om beslut i vår konsensuskultur, gillar vi inte heller att tala om toppar av bra saker eller dåliga saker', säger Wu till mig. ”De har faktiskt ett ord för det på svenska. Det heter lagom , vilket är 'allas typ av bara i mitten.' Du vill inte sticka ut på något sätt. ” Huruvida H&M upphävde sin egen mångfald blev en central fråga. Att bestämma att förlitar sig på att förstå hur öppen sina anställda var för andra synpunkter och idéer som utmanar sina egna. Omedvetna biasutbildningar har blivit vanliga HR-priser vid företag, och Wu var angelägna om att lära sig om H&M: s egna fördomar som kan peka på vad som exakt kan hända, kulturellt, inom fotostudion och företaget i stort. Var de anti-svarta? Var de riskavvikande? Eller var det något annat? Det är svårt att föreställa sig att någon ser en svart pojke i en apa-tröja och inte tror att det kommer att vara ett problem, oavsett konsensuskultur. “

Det har funnits ett slags kopia-och-klistra, en storlek som passar alla när det gäller hur vi har vuxit.



En H&M-anställd under en omedveten biasutbildning. ”Jag satt på en medvetslös biasverkstad på H&M-kontoret i New York, bestående av 21 chefer från New York och Kanada. En fjärdedel var färgade. Nästan hälften hade en global bakgrund och föddes utanför USA. De flesta hade varit med företaget i minst tio år. Och trots elefanten i rummet - alla var väl medvetna om verkstadens uppmuntrande incident - stämningen var livlig. Jag visste inte om detta berodde på att det är H&M: s kultur, för att det fanns en outsider i rummet, eller för att det känns omöjligt att gå in i en så fylld som denna diskussion utan något mindre än total positivitet. Jag kan föreställa mig att alla ovanstående faktorer spelade. När man ombads att beskriva sig själva och deras bakgrund, erbjöd en svensk transplantation vid namn Mark följande som kändes som att det kunde vara verkstadens vägledande princip: 'Det är mitt livs filosofi att inte prata om negativa saker.'AnnonsFöre träningen ombads vi alla att slutföra en serie tester som pekade på våra blinda fläckar bland ett dussin indikatorer. De varierade från fördomar angående ras och kön till funktionshinder och vikt; det fanns till och med ett test som mätte anti-Donald Trump bias. När de gick runt i rummet ombads de att berätta om något av resultaten hämtade dem ur vakt. Överraskande avslöjade de flesta berättelser en självsaboterande fördom. En vit kanadensisk kvinna som uppfostrades av en ensamstående mamma sa att hennes tester visade att hon gynnade män och en svensk kvinna i 50-talet erkände en partiskhet mot äldre människor. Den afro-svensken i gruppen var den enda som avslöjade att hon hade en tävlingsbias. ”Jag växte upp i Sverige och såg ut som jag, jag kände aldrig allt som hemma där”, medgav hon. 'Jag uppfostrades av en kaukasisk mamma, så det var kanske det.' Ingen annan kom till anti-svarta eller rasistiska fördomar. Men majoriteten av de anställda avslöjade en allestädes närvarande, genomgripande, H & M-specifik fördom mot dem som inte kom från H & M-familjen. En blond kvinna konstaterade att det är typiskt för H&M-anställda att spendera hela sin karriär på företaget, och nya jobb öppnas vanligtvis av interna kampanjer. 'Jag kommer ihåg när jag började, sa någon till mig,' FYI du är extern, så förvänta dig lite pushback. 'Men var inte alla externa någon gång?' 'Jag kan verkligen inte ens komma ihåg när vi arbetade med externa företag som Accenture för att hjälpa oss att vägleda oss genom en svår tid', fortsatte hon och beskrev just denna workshop som var ett samarbete mellan H&M och professionellt serviceföretag Accenture. 'Det har varit ett slags kopiera och klistra in, en storlek som passar alla när det gäller hur vi har vuxit. ” Resten av rummet nickade kraftigt i enighet.AnnonsÖverväldigande kom cheferna på verkstaden överens om att det var en etablerad del av företagskulturen att ha en partiskhet mot människor och åsikter utanför H&M. ”H&M har sin egen kultur, våra egna värderingar. Vi har byggt vår egen minikultur även i Stockholm och Sverige, säger Wu. För henne bidrog H&M: s starka företagskultur till en anti-extern partiskhet. Det var bevis för att mångfalden av H&M: s arbetskraft inte nödvändigtvis ledde till en debattkultur, där olika tankar, åsikter och handlingar förväntas och uppmuntras. Denna förståelse har urskiljt hur H&M hanterar interna förändringar. Ta en titt på hur andra modemärken har hanterat sina egna 'tröjaincidenter': Prada hade en ' nyckelring incident , ”Burberry a“ snörhändelse, ”Och Gucci en” blackface incident ”Som alla med rätta framkallade liknande upprördhet och vantro. Under månaderna sedan har dessa varumärken lovat att genomföra medvetandegörande workshops för sina anställda, diversifiera sin talangpipeline när det gäller anställning, etablera stipendier och andra välgörenhetsprogram och anlitat externa kändisintressenter - DeRay Mckesson och Will.i.am på Gucci; Ava DuVernay på Prada - att hålla dessa modemärken till uppgift samtidigt som de ger legitimitet till deras sysslor. Men alla dessa varumärken antar att de inte redan var olika och att en varierad arbetskraft kommer att förhindra att rasistiska produkter tillverkas. H&M: s mångfalds- och inkluderingsresa visar att det krävs mycket mer än bara representation för att bekämpa rasism. För att komma dit har Wu satt upp ett antal mål som håller företaget till svars. 'Vi har beslutat att 2025 kommer 100% av våra anställda att känna att de har samma möjlighet som den som sitter bredvid dem', berättar Wu i Stockholm, ett år efter hennes befordran. Detta nummer kommer att spåras av interna undersökningar om anställdas engagemang. Utöver det har H&M också lovat att 100% av sina anställda 2025 kan se synlig mångfald hos dem som har ledande befattningar var de än befinner sig.AnnonsDessa stora mål kan kännas som läppservice, men H&M är känt för att sätta fantastiska mållinjer och faktiskt göra ordet bra. Inom hållbarhet hyllas H&M för sitt löfte om att övergå till 100% hållbar bomull till 2020; i år är det cirka 95% av vägen dit. På samma sätt gjorde företaget det som ett mål att endast använda återvunnet eller hållbart material 2030, och det har tappat klyftan med 10% år över år. Dessa mål har prioriterats av H&M-grundarna och majoritetsintressenterna, Persson-familjen, och ses som avgörande för företagets långsiktiga hälsa trots korta ekonomiska konsekvenser. Wu säger att detsamma händer med dess mångfald och inkluderingsinitiativ. 'Det visar ambitionsnivån för vad vi försöker göra', säger hon och försäkrar mig om att det finns kvantifierbara mätvärden som dessa mål mäts på. För att komma dit har Wu förstärkt sitt team. I synnerhet har hon anställt nigeriansk-amerikanska Ezinne Kwubiri som Nordamerikans chef för inkludering och mångfald på H&M, som fick både beröm och fläck för att ta jobbet. ”Motreaktionen var mycket,” Åh, en annan svart kvinna kommer in för att rädda dagen ”, säger Kwubiri en eftermiddag i februari i år. ”Men om vi vill se förändring måste vi också vara en del av den förändringen. Jag har plats vid bordet. Jag har de största intressenternas uppmärksamhet. Detta är steg ett av förändringen. Jag vill respektera resan. ”AnnonsWu har också samlat över 1000 initiativ som för närvarande genomförs. Vissa är allmänna (förändringar i hur företaget anlitar nya anställda) och andra är ultralokala. I Kina lämnar vissa lag en tom stol under gruppmöten för att se till att, även symboliskt, är det synligt att det finns någon med ett avgörande perspektiv som inte är i rummet. DashDividers_1_500x100_3 Teori 2: H&M: s system bröts
En kall eftermiddag i januari tog jag en rundtur i H&M: s huvudkontor i Stockholm för att se vad som har förändrats sedan Wu fick ansvaret. När jag gick igenom designgolven lärde jag mig om de obligatoriska juridiska och etiska workshops som alla designers nu behöver delta i. Där lär de sig om och pratar om hur olika tryck och grafik kan tolkas på bra och dåliga sätt runt om i världen. Det finns lektioner om regional ironi och skämt, kulturella och religiösa känsligheter samt juridiskt skydd för vissa mönster. Utöver utbildningarna har det gjorts förändringar i de tråkiga men nödvändiga sakerna: strukturer, rutiner och processer. Jag såg detta i aktion när jag åkte till samma fotostudio på 3400 kvadratmeter där sweatshirtbilden togs. En expansiv, packad bikupa av ett lagerutrymme som är livligt med välklädda människor laddade med kläder och lådor, studion har energin från byscenen från Skönheten och Odjuret . 'Människor har alla utbildats i Annie Wu-workshops, och vi hade många interna workshops här direkt efter att olyckan inträffade', förklarar en talesman från H&M fotostudio. 'Det finns samarbete nu som vi inte hade tidigare.'AnnonsAlla nya kläder som så småningom kommer att finnas att köpa har alltid bearbetats genom ett sju-stegssystem som är enkelt men labyrintiskt. Varje bild som laddas upp till sajten kommer att passera genom minst ett dussin personer i studion (som inte ens räknar antalet personer som är involverade i utformningen av plagget i första hand). För att hålla ordning tilldelas varje artikel en streckkod som håller reda på allt från när det kommer att säljas och vilka andra klädmodeller som ska ha det med, till om varan är en del av en begränsad körning, i vilket fall den inte borde ' t främjas för hårt. Sedan tröjahändelsen finns det nu möjligheter att flagga kläder i varje steg i processen och göra anteckningar om särskilda känsligheter, allt från var det ska (och bör inte) säljas till hur det ska utformas till vem som ska ha på sig det platsen. 'Vi har lärt oss mycket från huvudkontoret i USA om olika tryck som är okej i vissa länder och inte i andra', förklarar talesmannen. ”Vi fick till exempel veta att körsbär på tonårskläder kan vara känsliga i USA på grund av hänvisningar till oskuld. Det är inget problem här i Sverige. Varje gång vi lär oss något nytt sprider vi ordet. ” ”Som solrosor i Kina,” erbjuder jag och tänker på den tid Katy Perry hade på sig en solrosklänning under en föreställning i Taipei och fick förbjudas på obestämd tid från Kina (där har solrosor en pro-taiwanesisk konnotation, en politiskt kontroversiell syn).Annons”Är det verkligen? Jag skickar ett mejl, svarade talespersonen faktiskt. Alla flaggade föremål diskuteras nu vid möten som samlar olika avdelningar. Det finns e-postgrupper där vem som helst kan skicka in en fråga och väga in saker. De har också ökat mängden människor som gör den sista omgången av kvalitetskontroller, inte bara för att förhindra visuell trötthet utan också för att fastställa objektivt avstånd mellan kontrollören och bilden. 'Du blir blind när du tittar på så många bilder', säger talesmannen för fototuren. 'Vi hade bara en person som gjorde dem tidigare, men nu har den delats upp mellan fem personer.' Talesmannen kunde inte berätta vem det var som recenserade Liams apa-sweatshirtfoto. Men som en av de människor som nu utför kvalitetskontroller, medger de att för mycket information om de vardagliga aspekterna av fotograferingen - vilket barn ville ha på sig vad, vilket föremål som säljer bättre än en annan, oavsett om Liam var glad den dagen eller vred - kan hindra någon från att se det uppenbara. Med andra ord, istället för en ung svart pojke fångad i en rasuppslamning, är det lätt att se det som bara Liam, den största personligheten på uppsättningen, som hatar hattar, älskar bilar och bara tappat en tand. DashDividers_1_500x100_3 Teori 3: Det finns ingen anti-svart rasism i Stockholm
I januari förra året var Lovette Jallow i sitt kök när telefonens meddelanden började gå ut. När hon tittade ner såg hon en välkänd bild. Föregående dag ville en svart anställd på H&M få en tarmkontroll på ett foto av en svart barnmodell som var planerad att köras på webbplatsen. ”De sa,” Det här är verkligen obehagligt för mig att se. Tror du att det kommer att bli ett stort nedfall? ”, Minns Jallow. 'Jag sa,' helt jävligt, detta kommer att bli en enorm fråga. Har vi en chans att ändra berättelsen innan den kommer ut? Bara byta skott? ’”AnnonsMen skottet byttes inte - Jallow vet inte varför - och Liams bild började delas på Black Vogue nästan omedelbart efter att det gick live på HM.com. Jallow såg på hur hennes egna läsargemenskap brottades med konsekvenserna. Men Jallows tankar vände sig omedelbart till Terry, som hon kände som kommentator Black Vogue . 'Min första instinkt var mänsklig', berättar hon. ”Jag har en enorm respekt för henne som mamma och medsyster. Det här är en mamma som är stolt över sina barn. Jag ville inte (samhället) attackera henne på en personlig nivå. ” Trots att Jallow ville, som hon uttryckte det, 'pumpa bromsarna', inflammerade Terrys avvisande kommentarer diskursen långt bortom den privata Facebook-gruppen, med några kvinnor som sa att afrikanska invandrare som Terry förrådde saken. ”Det finns många kvinnor som Terry som är född och uppvuxen i Afrika och har en fot i Afrika och en fot i västvärlden,” förklarar Jallow. ”De har en annan definition av vad systematisk rasism betyder. Alla har sin resa. Ingen är född vaknade. Vi börjar alla någonstans och hamnar där vi vill vara. ” Men Jallow visste att marknadsföringsfel ibland faktiskt var illvilliga. Bara året innan kom Jallow, som också är välkänd i Sverige som makeupexpert, med i en nationell kampanj för en massiv Stockholm-baserad återförsäljare som ville marknadsföra sin smink för djupa hudtoner. Men på set hade de inga produkter som fungerade för Jallow. Under fotograferingen fick de henne att ta bort ett halsband hon hade köpt i Afrika, eftersom det inte var tillräckligt 'svenskt'. Jallow kände sig förödmjukad av upplevelsen: ”De kallade sina kollegor för att röra vid mitt så kallade” exotiska hår. ”Jag kände mig som ett djur. De ville ha min svarthet, men de ville ha det i sitt format. ”Annons'

Vi hade fått nog. Svarta människor uttrycker sina bekymmer mycket mer. Det har skett en revolution.



Lovette Jallow ”Så dagar och veckor efter händelsen var Jallow upprörd över att höra ett gemensamt avstå från internationella medier: att apa-tröjan var en olycklig händelse, men det var en återspegling av USA: s rasorättvisa, inte Sveriges - som om anti-svart rasism är ett unikt amerikanskt koncept, och att kalla en svart pojke en apa var inte en stor sak i Sverige. På en viss nivå är det förståeligt att andra länder - särskilt Amerika - skulle se Sverige som något slags gyllene barn när det gäller inkluderande och progressiv politik. Det tas in fler flyktingar per capita än något annat land i Europa. Den har en av de minsta löneskillnaderna bland män och kvinnor och den längsta statsgaranterade politik för föräldraledighet . Det är en plats där förskolor lära tjejer att skrika och pojkar att rita sig med ögonfransar. Det finns till och med artiklar som leker med tanken att svarta amerikaner ska undkomma Amerikas uppenbara rasism genom flyttar till Stockholm . Men anti-svart rasism finns i Sverige. Afro-svenskar är offer för mer våldsamma och icke-våldsamma hatbrott än någon annan minoritetsgrupp (svenskt forskningsfokuserat forskningsföretag Mangkulturellt Centrum rapporterar att incidenter också har ökat med 24% sedan 2008). Det är väl rapporterat att afro-svenskar diskrimineras på bostads- och arbetsmarknaden och upplever högre arbetslöshet än andra minoritetsgrupper. En nyligen genomförd studie av Stockholm University fann att endast 17,4% av de arbetssökande som skickades med afrikanska namn fick svar, jämfört med en svarsfrekvens på 65% från liknande ansökningar med svenska namn. 'Det finns en arrogans i att tro att allt är hunky dory här', säger Jallow till mig. 'Svenskar gillar att låtsas att de tänker så framåt, men de glömmer alltid marginaliserade människors röster.' Även om afro-svenskar har en annan historia än svarta amerikaner, spelar diskriminering fortfarande på tydliga sätt. ”Våra svarta människor är inte efterkommande av slaveri. I Sverige är det en invandrarsak, förklarar Okoth Osewe, redaktören för Kenya Stockholm , en publikation som behandlar frågor som berör den kenyanska diasporan i Stockholm. Osewe berättar för mig att på 90-talet exploderade invandringen till Sverige medan ekonomin var mitt i kortslutning av helt orelaterade skäl (en överhettad fastighetsbubbla dök upp, arbetslösheten steg i höjden och Sverige började förlora sina industriella titaner som Saab och Volvo till utländska moderbolag som tappade dem). I början av 2000-talet - när Terry först emigrerade till Sverige och flyttade in hos en farbror i invandrarbyn Tensta - ökade spänningen mot svart. ”När det gäller människor som har varit här under en längre tid har detta samhälle inte gjort det varit rasist. Rasism är en utveckling som har uppstått på grund av den ökade invandringstakten samtidigt som välfärdssystemets fördelar försvann, säger Osewe. ”Rasism fanns tidigare, men den var inte så uttalad som den är idag. Vanliga människor började påverkas av högerpolitiken som sa att invandrare - inte banker - var orsaken till allt detta skit. ” Under de senaste åren har vita svenska nationalister gjort det öppet demonstrerat i centrala Stockholm för att hålla rasistiska och främlingsfientliga tal som ofta blir våldsamma. Sverigedemokraterna, vars huvudsakliga politik är att motsätta sig invandring för att skydda Sveriges vita nationalism, fick ett oroväckande stöd i de senaste valen. de innehar för närvarande 17,7% av parlamentets platser. Det finns många exempel på att poliser stoppar utrikes födda svenskar för att kontrollera deras ID, trakassera dem eller värre; Osewe berättade för mig att han själv har attackerats av brottsbekämpning. En vecka efter att han berättade om sin egen överträdelse, nyheter om en gravid afro-svensk kvinna som var drog av ett tåg av säkerhetsvakter gick viral. Film visade att vakter brutalt fäste henne i marken medan hennes barn grät bredvid henne. Brottet utlöste ett skrik i hela Sverige. Stereotypiska skildringar av svarta människor är inte heller ett nytt fenomen. Enligt en rapport från Mangkulturellt Centrum , har skildringar av svarta människor i Sverige länge varit negativa, stereotyp och stigmatiserat de av afrikansk härkomst som vilda och primitiva över konst, litteratur, reklam, läromedel och nyheter. För att uttrycka det enkelt: Att kalla en svart person en “apa” har alltid varit en så igenkännlig uppslamning i Sverige som i Amerika. Frågor om kulturell isolering, segregering och diskriminering förekommer i Sverige, liksom kravet på minoritetsgrupper att assimilera snarare än att integrera. Skillnaden kan vara att prata om ras i Sverige fortfarande anses vara tabu. Men enligt Jallow kan apatröjan ha varit det sista strået: ”Det kom vid fel tidpunkt. Vi hade fått nog. Svarta människor uttrycker sina bekymmer mycket mer. Det har skett en revolution. ” DashDividers_1_500x100_3 Teori 4: H&M: s anställda brydde sig bara inte
Terry har gått vidare - bokstavligen. Några månader efter att hon och hennes familj tillfälligt flyttades av H&M köpte de ett hem i ett övervägande vitt område i Tumba. Av de 16 500 invånarna i hennes kommun är endast 200 av afrikansk härkomst. ”Ett tag var jag verkligen upprörd över människor. Jag blev besviken över att människor kan nå den nivån ”, erkänner Terry och minns den motreaktion hon upplevde efter att hon talade om sig. På det personliga planet har Terry svårt att glömma hur hennes eget samhälle - både främlingar och vänner, svenskar och icke-svenskar - kom för hennes huvud under dammsugningen, särskilt när hon kommer ihåg H&M: s hänsyn till sin familj i efterdyningarna. ”Jag minns att jag tänkte att vi är dömda som människor. Men jag är kristen och katolik och ser världens vägar. Vi lever inte i en perfekt värld, och misstag är avsedda att förlåtas. Jag säger inte att människor inte ska känna sig förolämpade. Alla har rätt till sina egna känslor. Om någon kände sig förolämpad skulle jag säga ledsen. Men det är inte min plats att säga förlåt. Det är H&M. Och de gjorde det. ” En av de mest avslöjande sakerna med denna händelse är att ingen kommer ihåg vad som exakt hände den dagen. Terry eller någon annan som jag pratade med kommer ihåg något ovanligt. Terry själv kunde inte komma ihåg om stylisten valde tröjan specifikt för Liam eller om han själv föredrog den gröna tröjan framför den andra (vilket ibland händer på set). Kanske är det för generöst av mig, men jag tror på dem när de säger att dagen, tröjan och bilden inte kändes extraordinär när det bara var dem i rummet. Det är av samma anledning att jag inte tycker att det är rasistiskt när min syster drar ögonen för att göra narr av hur svullna mina ögon blir efter att ha sett en sorglig film eller när min vän tar en indisk accent när hon beskriver ett roligt samtal hon hade med henne invandrarmamma. Vi ser varandra som människor, vi känner varandras avsikter och kontexten är så personlig och publiken är så liten att det aldrig kan kännas förolämpande - även om samma situation återskapades i en reklam skulle vi omedelbart uppfattar det som fel. '(Min mamma) kan kalla mig en apa', förklarade Jallow i en video utan manschetten som hon publicerade på Facebook som svar på upproret över Terry och H&M i Black Vogue gemenskap. ”Jag vet var min mamma kommer ifrån. Hon är inte rasistisk mot mig. Du kan ringa dina barn vad du än vill i ditt hem. ” Terry ställde samma retoriska fråga: ”Om jag hade köpt den skjortan för Liam och lagt på honom, och jag tog bilder, skulle någon känna sig förolämpad över att jag gjorde det mot min son?” DashDividers_1_500x100_3Senaste bilder av Liam på HM.com Hittills finns vuxna versioner av tröjan över hela internet. På tredjepartssajter som Amazon , TeeSpring , AliExpress och Zazzle tillverkare utnyttjar i bästa fall okunnigt på en kontroversiell skandal. I värsta fall säljer de till rasister som letar efter ett sätt att listigt förkunna sin egen anti-svarthet. Efter att ha klickat på en länk till en tröja på eBay skickade online-auktionswebbplatsen mig automatiskt ett e-postmeddelande och informerade mig om att hittills 599 apa-tröjor redan hade köpts. Det här är inte den typ av kulturarv som någon skulle vilja ha. Och trots att stödet för Liam släpptes under dagarna efter händelsen har han inte fått något ytterligare arbete. För närvarande är H&M Liams enda arbetsgivare. För närvarande är han över hela webbplatsen, klädd i skarpa vita oxfordskjortor och snygga joggare. Med undantag för ett foto där han motvilligt bär hatt, är Liam glad och glad; hans breda grin visar upp en vuxen tand som fyller i det som tidigare var ett gap. Jag frågar Terry om förra årets händelser fick henne att fråga om Liam skulle vara en kommersiell modell. När allt kommer omkring stod hennes instinkter som mor, som afro-svensk och som frekvent läsare och kommentator inte motsatsen till internetviraliteten. Men hon svarade snabbt. 'Om Liam vill sluta modellera eller (skjuta för) H&M, skulle jag vara som,' OK bubba, vi slutar. ' Men om Liam vill fortsätta, så fortsätter vi. Jag tror inte på att stoppa någons drömmar. ” Hon pausar konversationen för att återvända till en parkeringsplats. Jag hör över ljud när hon går in i en byggnad, hälsar några medarbetare och ankar in i ett tyst rum för att avsluta vårt samtal. 'Du frågar mig vad jag har lärt mig', säger hon. ”Jag har varit i den här världen i 37 år. Jag har lärt mig av många saker. Mitt mellanbarn hade cancer i tre år. Att vara på sjukhus med pojken ... den där var en livslektion. Den här saken med H&M var stor och ändå inte så stor att den kunde förändra mitt liv. Jag känner till rasism. Jag ser det varje dag. En svart gravid kvinna som dras från tåget? Rasism pågår fortfarande. Jag har varit ett offer för det själv. Men jag har varit i den här världen för länge för att veta när något var ett misstag. ” Hon suckar djupt, hennes utmattning - från vårt samtal, från enheten, från hennes långa dag, från hennes långa år - når mig på andra sidan skärmen. 'Jag är ledsen så upptagen', ber hon om ursäkt. ”Jag har en upptagen familj. Jag har så mycket att göra. Liam går faktiskt på fotografering imorgon. ” Det är samma rutin som hon och Liam har delat i flera år. 'Jag måste fortfarande raka huvudet!' Terry humrar. Men den här gången, på gott och ont, har så mycket förändrats.Annons Relaterade berättelser Frat Feminism: Inside The Fall Of Babe.Net Mode har en dödsönskning, men Kering har botemedlet